تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كالحرفدة بالدال المهملة ، والحرقدة بالقاف ، وقد تقدم ذكرهما ( ج الحرافذ ) كالحراقد والحرافد والحرافض .

| حضذ

: ( الحضذ ، بصمتين ) ، أهمله الجوهري ، وقال الكسائي : هو ( الحضض ) وهو دواء يتخذ من أبوال الإبل ، وقد تقدم أيضا في الدال المهملة ، ويقال : الحضظ أيضا ، وسيأتي ، قال ابن دريد : ذكر أن الخليل كان يقوله : ولم يعرفه أصحابنا ، وقال شمر : ليس في كلام العرب ضاد مع ظاء غير هاذا الحرف ، وسيأتي إن شاء الله تعالى .

|حمذ

: ( الحماذي ، بالضم ) ، أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو ( شدة الحر ) ، كالهماذي ، وسيأتي .

|حنبذ

: ( حنبذ بن سبع ) الجهني ( أو ) هو جنيد ، مصغر جند بن ( سباع ) ، كما ذكره ابن فهد ، وقيل : حبيب بن سباع السباعي ، وقيل : حبيب بن وهب ، وقيل : حبيب بن سبع ، وقيل : هو أبو جمعة الأنصاري ، مشهور بكنيته ، أقوال مشهورة ، ولاكني لم أجد : حنبذ ، هاكذا بالحاء والنون ، كما أورده المصنف ، لا في التجريد ولا في معجم ابن فهد ، وهو الذي ( قاتل النبي صلى الله عليه وسلمالبكرة كافرا ، وقاتل معه العشية مسلما ) وقد تقدم ما يتعلق به في جبذ أيضا ، فراجعه .

| حنذ

: ( حنذ الشاة يحنذها ) ، من حد ضرب ، ( حنذا ) ، بفتح فسكون ، ( وتحناذا ) بالفتح ( : شواها وجعل فيها ) ، وعبارة الصحاح : فوقها ( حجارة محماة ) بالنار ( لتنضجها ، فهي ) ، أي الشاة ( حنيذ ) ومحنوذ ، وفي التهذيب : الحنذ : اشتواء اللحم بالحجارة المسخنة ، ﴿ جآء بعجل حنيذ ﴾ ( سورة هود ، الآية : 69 ) أي محنوذ مشوي ، ( أو هو ) ، أي الحنيذ

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٣٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٣٩٦