|قرند

: ( كثير بن قارونداء ) ، أهمله الجماعة ، وو بفتح الراء والوا وسكون النون ثم دال مهملة ممدودا ، ( من أتباع التابعين ) ، كنيته أبو إسماعيل ، كوفي نزل البصرة ، قال الحافظ : وهو من رجال النسائي ، مقبول ، من السابعة .

| قزد

: ( القزد ) ، أهمله الجوهري ، وقال أبو زيد وابن دريد : هو ( القصد ) ، وحكى أبو حاتم عن الأصمعي أنه أنشده لمزاحم العقيلي :

فلا فلا لماعة من يجر بها

عن القزدتجحفه المنايا الجواحف

هاكذا رواه بالزاي ، قال ابن دريد : وأكثر ما يفعلون ذالك إذا كانت الزاي ساكنة . نقله الصاغاني . وقال شيخنا : صرحوا بأنه إبدال وليست لغة مستقلة .

| قسد

: ( القسود كقثول ) أهمله الجوهري ، وقال الليث : هو ( الغليظ الرقبة القوي ) من الرجال وأنشد :

ضخم الذفاري قاسيا قسودا

|قسبد

: ( قسبند ، مثال فعلل ) ، بضم فسكون ففتح ، أهمله الجماعة ، قال المصنف : هاكذا ( ذكروه في الأبنية ولم يفسروه ) لكونه فارسية ( وعندي أنه ) إما ( معرب كسبند ) ، فيكون مركبا من كس بالكاف العربي وسكون السين المهملة : الهن ، وبند بالفتح هو الربط . اسم ( لما يشد في الوسط ) شبيها بحزام القيليطة ( أو ) معرب ( كوسبند ) ، فيكون مفردا ، ويقال : كوسفند ، بالفاء بدل الباء ، وقد تسقط الواو ، كل ذلك بالكاف العجمي ، اسم ( للشاة ) ، وهاذا الذي ذكره المصنف هو الموافق لقواعد الفارسية ، فلا عبرة بقول شيخنا عند قوله : وعندي هو من الجراءة على الوضع وتقويلهم مالم يقولوه ، ولا سيما بعد اعترافه بأنهم لم يفسروه .