تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالضم ، *!ونودانا ، محركة ( : تمايل من النعاس ) . وفي التهذيب : ناد الإنسان *!ينود نودا ونودانا ، مثل ناس ينوس . وناع ينوع .

( *!ونوادة ، كقتادة : ة ، باليمن ، بها قبر سام بن نوح عليه السلام ) وهي من أعمال البعدانية .

( *!وتنود الغصن ) وتنوع إذا ( تحرك ، ومنه *!نودان اليهود في مدارسهم ) ، وفي الحديث ( لا تكونوا مثل اليهود إذا نشروا التوراة *!نادوا ) يقال : ناد ينود ، إذا حرك رأسه وأكتافه .

( ) ومما يستدرك عليه :

| نورد

: *!نورد ، بضم أوله وفتح ثانيه وسكون الثالث : اسم قصبة من نواحي كازرون بفارس ، منها أبو محمد أحمد بن المبارك الصوفي ، عن محمد بن أحمد الرهاوي صاحب أبي القاسم الطبراني .

| نوند

: ( *!نوند ) ، أهمله الجماعة ، وهي ( بالضم ، ويلتي فيها ساكنان ) وضبطه ياقوت بفتح أوله ( : محلة بنيسابور ، منها ) أبو عبد الرحمان ( عبد الله بن حمشاد ) بن جندل بن عمران المطوعي النوندي النيسابوري ، سمع أبا قلابة الرقاشي ، ومحمد بن يزيد السلمي وغيرهما .

( وباب نوند : محلة بسمرقند ، منها ) أبو العباس ( أحمد *!-النوندي ) السمرقندي ( المحدث ) ، حدث عن أحمد بن عبد الله السمرقندي ، وعنه إبراهيم بن حمدويه الإشتيخني .

| نهد

: ( نهد الثدي ) ينهد ، ( كمنع ونصر ) ، وعلى الثاني اقتصر كثير من الأئمة ، ( نهودا ) ، بالضم ، إذا ( كعب ) وانتبر وأشرف ، ( و ) نهدت ( المرأة ) تنهد وتنهد ، بالفتح والضم ( كعب ثديها ) وارتفع ، ( كنهدت )

تاج العروس · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٩ · ص ٢٤١