|نفد

: ( نفد ) الشيء ، ( كسمع ) ، ينفد ( نفادا ) ، بالفتح ، ( ونفدا ) ، محركة ( : فني وذهب ) ، ونقل شيخنا عن الزمخشري في الكشاف أنه لو استقرأ أحد الألفاظ التي فاؤها نون وعينها فاء لوجدها دالة على معنى الذهاب والخروج وقاله غيره ، انتهى . وفي التنزيل العزيز : ﴿ ما نفدت كلمات الله ﴾ ( سورة لقمان ، الآية : 27 ) قال الزجاج : معنا ما انقطعت ولا فنيت ، ويروى أن المشركين قالوا في القرآن : هاذا كلام سينفد وينقطع ، فأعلم الله تعالى أن كلامه وحكمته لا تنفد .

( وأنفده ) هو ( : أفناه ، كاستنفده ) . واستنفد القوم ما عندهم ، وأنفدوه .

( و ) كذلك ( انتفده ) ، إذا أذهبه .

( و ) أنفد ( القوم : فني زادهم ) .

أ ( و ) نفد ( مالهم ) قال ابن هرمة :

أغر كمثل البدر يستمطر الندى

ويهتز مرتاحا إذا هو أنفدا

( و ) أنفدت ( الركية : ذهب ماؤها ) .

( ونافده ) أي الخصم منافدة ( : حاكمه وخاصمه ) ، فهو منافد يحاج الخصم حتى يقطع حجته وينفدها ، ويقال : ليس له رافد ولا منافد . وفي اللسان : نافدت الخصم منافدة إذا حاججته حتى تقطع حجته ، وخصم منافد : يستفرغ جهده في لخصومة ، قال بعض الدبيريين :

وهو إذا ما قيل هل من وافد

أو رجل عن حقكم منافد

يكون للغائب مثل الشاهد

ورجل منافد : جيد الاستفراغ لحجج خصمه تى ينفدها فيغلبه . وفي الحديث ( إن نافدتهم نافدوك ) ويروى بالقاف ، وقيل : ( نافذوك ) بالذال المعجمة ، وقال ابن الأثير في حديث أبي الدرداء ( إن نافدتهم نافدوك ) نافدت الرجل ، أي حاكمته ، أي