( ) ومما يستدرك عليه :

قال الأعشى :

أميطي تميطي بصلب الفؤاد

وصوله حبال وكنادها

أي قطاعها .

وثعلبة بن أبي الكنود محعدث .

وقال الليث : كندد البازي ، كقنفذ : مجثم يهيأ له من خشب أو مدر ، وهو دخيل ليس بعربي ، نقله الصاغاني .

|كنعد

: ( الكنعد : سمك بحري ) كالكنعت ، وأرى تاءه بدلا ، وأنشد :

قل لطغام الأزد لا تبطروا

بالشيمه والجريث والكنعد

وقال جرير :

كانوا إذا جعلوا في صيرهم بصلا

ثم اشتووا كنعدا من مالح جدفوا

| كود

: ( *!الكود : المنع ) ، ومنه حديث عمرو بن العاص ( ولكن ما قولك في عقول *!كادها خالقها ) ، قال ثعلب أي منعها .

( و ) يقال ( *!كاد ) زيد ( يفعل ) كذا . ( و ) حكى أبو الخطاب أن ناسا من العرب يقولون ( *!كيد ) زيد يفعل كذا ، وما زيل يفعل كذا ، يريدون كاد وزال ، وقد روي بيت أبي خراش :

*!وكيد ضياع القف يأكلن جثتي

وكيد خراش يوم ذالك ييتم

( *!كودا ) بالواو ، *!وكادا ، بالألف ، وكيدا بالياء ( *!ومكادا *!ومكادة ) ، هاكذا سرعد ابن سيد مصادر ، أي هم و ( قارب ولم يفعل ) ، وقال الليث : الكود مصدر *!كاد *!يكود *! كودا *!ومكادا *!ومكادة ، *!وكدت أفعل كذا ، أي هممت ، ولغة بني عدي بالضم ، وحكاه سيبويه عن بعض العرب .