الدد مني ) وفيه أربع لغات : تقول ( هاذا دد ) ، كيد ، ( *!وددا ، كقفا ) ومثله الدماميني بعصا ، ( *!وددن ) ، بالنون ثالثة ، *!وددد ، بثلاث دالات . كذا في شرح التسهيل للدماميني .
( و ) *!الدد : ( ع ، و ) اسم ( امرأة ، و ) *!الدد : ( الحين من الدهر ) ، نقله الصاغاني ، ( و ) قد يعاد في *!ددى ، ( أعني المعتل اللام ، وفي النون أيضا ( إن شاء الله تعالى ) وسنلم عليه بالكلام هناك .
| ددد
: ( *!الددد ، ككتف ، أهمله الجوهري ، وهاذه هي اللغة الرابعة التي سبقت الإشارة إليها ، وقد جاء ( فيقول الطرماح ) بن حكيم الشاعر ، فيما أنشده بعض الرواة ، قاله الليث :
( واستطرقت ظعنهم لما أحزأل بهم آل الضحى ناشطا من داعب *!ددد )
قال الليث : وإنما قال *!ددد ، لأنه لما جعله نعتا لداعب ( كسعه ) ، أي أتبعه ( بدال ثالثة ) ، وإنما عبر بالكسع إغرابا وإيماء إلى وقوع مثله في كلام بعض الأقدمين من الصرفيين . قاله شيخنا . ( لأن النعت لا يتمكن حتى يتم ثلاثة أحرف ) فما فوقها ، فصار *!دددا . انتهى نص الليث . قال شيخنا : وفيه نظر . و ( أراد بالناشط الشوق النازع ) ، أي الجاذب ، وهاذا من جملة مقالة الليث .
قال الصاغاني : ويروى : من داعبات دد .
|درد
: ( الدرد ، محركة : ذهاب الأسنان ) ، درد دردا ، ورجل أدرد : ليس في فمه سن ، بين الدرد ، والأنثى درداء ، ورجال درد .
وفي الحديث ( أمرت بالسواك حتى خفت لأدردن ) وفي رواية . ( حتى خشيت أن يدردني ) ، أي يذهب بأسناني .