ورواه ابن دريد : فوق الفلاة *!فديد . قال : ويروى : وئيد . قال : والمعنيان متقاربان .
*!وفد الطائر *!يفد *!فديدا : حث جناحيه بسطا وقبضا .
*!وفدويه بضم الدال المشددة ، جد أبي الحسن محمد بن إسحاق بن محمد الكوفي ، ثقة ، حدث .
| فرد
: ( الفرد : نصف الزوج . و ) الفرد : ( المتحد ، ج : فراد ) ، بالكسر ، على القياس في جمع فعل بالفتح .
( و ) عن الليث : الفرد في صفات الله تعالى : ( من لا نظير له ) ولا مثل ولا ثاني .
قال الأزهري : ولم أجده في صفات الله تعالى التي وردت في السنة ، قال : ولا يوصف الله تعالى إلا بما وصف به نفس ، أو وصفه به النبي صلى الله عليه وسلم قال : .
ولا أدري من أين جاء به الليث . والفرد : الوتر ، و ( ج أفراد وفرادى ) ، على غير قياس ، كأنه جمع فردان كسكرى وسكران ، وسكارى . وبعضهم ألحقه بالألفاظ الثلاثة التي كرت في : فرخ .
( و ) الفرد : ( الجانب الواحد من اللحي ) ، كأنه يتوهم مفردا ، والجمع أفراد ، قال ابن سيده : وهو الذي عناه سيبويه بقوله : نحو فرد وأفراد ، ولم يعن الفرد الذي هو ضد الزوج ، لأن ذالك لا يكاد يجمع .
( و ) الفرد ( من النعال : السمط التي لم تخصف ) طاقا على طاق ( ولم تطارق ) ، وفي الحديث : ( جاء رجل يشكو رجلا من الأنصار شجه ، فقال :
يا خير من يمشي بنعل فرده
أوهبه لنهدة ونهد
أراد النعل التي هي طاق واحد ، وهم يمدحون برقة النعال ، وإنما يلبسها ملوكهم وسادتهم . أراد :