انفعل ولا افتعل إلا في لغة رديئة . ومثله في المصباح .
وقال سيبويه : طردته فذهب ، لا مضارع له من لفظه ، واقتصر في الأساس على انفعل .
( و ) الطرد ، واطرد : ( ضم الإبل من نواحيها ) طردت الإبل طردا ، أي ضممتها من نواحيها ، وأطردتها : أمرت بطردها ، أي ضمها .
( و ) في حديث قتادة : ( في الرجل يتوضأ بالماء الرمد والماء الطرد ) ( ككتف ) هو ( الماء الطرق ) ، بفتح فسكون ، ( لما خاضته الدواب ) ، سمي لأنها تطرد يه وتدفعه ، أي تتتابع . والرمد : الذي تغير لونه حتى صار على لون الرماد .
( و ) الطرد ( بالتحريك : مزاولة الصيد ) ، طردت الكلاب الصيد طردا : نحته وراهقته .
( و ) عن ابن السكيت : ( طردته نفيته عني ) وقلت له : إذهب ، فذهب ولا يقال : فانطرد ، كما سبق .
( والطريد : العرجون ) ، وبالهاء : أصل العذق .
( و ) من المجاز : الطريد ( من الأيام الطويل ) التام ، ( كالطراد ، والمطرد ) ، كشداد ومعظم ، كما في نسخة أخرى ، يقال : مر بنا يوم طريد وطراد ، أي طويل ، ويوم مطرد ، أي طراد كالم متمم ، قال :
إذا القعود كر فيه حفدا
يوما جديدا كله مطردا
( و ) من المجاز : الطريد : ( الذي يولد بعدك ، وأنت أيضا طريده ) ، فالثاني طريد الأول ، يقال : هو طريده .
( و ) من المجاز : ( الطريدان : الليل والنهار ) كل واحد منهما طريد صاحبه ، قال الشاعر :
يعيدان لي ما أمضيا وهما معا
طريدان لا يستلهيان قراري