الرأي ، كمجمل : سديده ) محكمه ، على التشبيه بالحبل المحصد ورأي مستحصد : محكم .

ومما يستدرك عليه :

حصاد البقول البرية : ما تناثر من حبتها عند هيجها .

﴿ وحب الحصيد ﴾ ( قلله : 9 ) مما أخضيف إلى نفسه ، وقال الليث : أراد حب البر المحصود .

ومن المجاز : حصدهم بالسيف يحصدهم حصدا : قتلهم ، أو بالغ في قتلهم ، واستأصلهم ، مأخوذ من حصد الزرع .

وفي التهذيب : وحصاد البروق : حبة سوداء ، ومنه قول ابن فسوة :

كأن حصاد البروق الجعد جائل

بذفرى عفرناة خلاف المعذر

وحصائد الألسنة : أي ما قالته الألسنة ، وهو ما يقتطعونه من الكلام الذي لا خير فيه ، واحدتها حصيدة ، تشبيها بما يحصد من الزرع إذا جز ، وتشبيها للسان وما يقتطع من القول بحد المنجل الذي يحصد به .

وحكى ابن جني عن أحمد بن يحيى : حاصود وحواصيد ، ولم يفسره . قال ابن سيده : ولا أدري ما هو .

ومن المجاز : ( من زرع الشر حصد الندامة ) .

|حضد

: ( الحضد ، بضمتين : وكصرد ) أهمله الجوهري . وقال الفراء في نوادره : هو ( الحضض ) وذكر اللغتين .

| حفد

: ( حفد يحفد ) من حد ضرب ،