( وأصخد ) الرجل : ( دخل في الحر ) ، ويقال : أصخادنا ، كما يقال : أظهرنا ، وصهدهم الحر ، وصخدهم والإصخاد ، والصخدان ، شدة الحر .

( و ) أصخد ( الحرباء : تصلى بحر الشمس ) واستقبلها . ( والمصخدة : الهاجرة ) ، كالصاخدة ، ( ج : مصاخد ) يقال : أتيته في مصاخد الحر وصياخيده .

( وصخد ) بفتح فسكون ، مصروفا ، ( وقد يمنع ) من الصرف : ( د ) ، نقله الصاغاني .

( والصيخدون : الصلابة ) والشدة ، قال ابن دريد : هاكذا قالوا . ولا أعرفها .

( و ) يقال : ( واحد قاحد صاخد ، أي صنبور ) ، أي فرد ضعيف ، أي لا أخ له ولا ولد .

ومما يستدرك عليه :

المصطخد : المنتصب ، قال كعب :

يوما يظل به الحرباء مصطخدا

كأن ضاحيه بالنار مملول

وكذالك المصطخم . يصف انتصاب الحرباء إلى الشمس في شدة الحر .

والصخد ، بالضم : دم . وما في السابياء ، والصخد : الرهل ، والصفرة في الوجه . والسين لغة في الصاد على المضارعة . وصيخد ، كحيدر : موضع .

|صدد

: ( *!صد عنه ) *!يصد *!ويصد *!صدا و ( *!صدودا ) ، كقعود ( أعرض ) ، ورجل *!صاد ، من قوم *!صداد ، وامرأة *!صادة ، من *!صواد ، *!وصداد أيضا ، قال القطامي :

أبصارهن إلى الشبان مائلة

وقد أراهن عنهم غير صداد

( و ) يقال : *!صد ( فلانا عن كذا *!صدا ) ، إذا ( منعه وصرفه ) عنه ، قال الله عز وجل : ﴿ *!وصدها ما كانت تعبد من دون الله ﴾ ( النمل : 43 ) أي *!صدها كونها