*!أكواح . قال ابن سيده : وإنما ذكرته هنا لظهور الواو في التكسير . وجمع *!الكيح ( *!أكياح *!وكيوح ) ، بالضم . ونقل الأزهري عن الأصمعي : الكيح : ناحية الجبل . قال : والوادي ربما كان له*! كيح إذا كان في حرف غليظ ، فحرفه *!كيحه ، ولا يعد *!الكيح إلا ما كان من أصلب الحجارة وأخشنها ، وكل سند جبل غليظ *!كيح . والجماعة *!الكيحة .

( وهو *!كواح مال ، بالكسر ) ، أي ( إزاؤه . وما *!أكاحه : ما أعطاه .

|كيح

: ( *!الكيح محركة : الخشونة والغلظ . و ) عن الليث : ( أسنان *!كيح ، بالكسر ) . وأنشد :

ذا حنك *!كيح كحب القلقل

( *!وكيح *!أكيح : خشن غليظ ، كيوم أيوم ) ، تأكيد . وإنما سمي سند الجبل كيحا لغلظه وخشونته .

( وما *!كاح فيه السيف وما *!أكاح ، كما حاك ) ، وسيأتي في الكاف إن شاء الله تعالى .

( *!وأكاحه : أهلكه ) ، وذكره الأزهري في الواو ، وقد تقدم .

| 2 ( فصل اللام ) مع الحاء المهلمة ) 2

| لبح

: ( اللبح ، محركة : الشجاعة ) ، نقله الأزهري عن ابن الأعرابي ، ( و ) به سمي ( رجل له ذكر في ) كتب ( الحديث ) والسير ، ومنه الخبر : ( تباعدت شعوب من لبح فعاش أياما ) ( و ) اللبح : ( الشيخ المسن ) .

و ( لبح كمنع ، وألبح ولبح ) ، ذكر الأفعال ولم يتعرض لمعانيها ، مع أن قياس التحريكفيه يقتضي أن يكون فعله من حد فرح ، فتأمل .

( و ) لباح ( كغراب : ع ) .

| لتح

: ( لتحه ، كمنعه ) ، يلتحه لتحا :