تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( والجيد ) ، بالكسر ، ( يائي ) ، وسيأتي ذكره قريبا .

(*! ويجودة ) ، بفتح التحية وضم الجيم : ( ع ببلاد تميم ) وقد تقدم في الموحدة بدل التحتية ذكر *!بجودات بلفظ الجمع ، وأنه مواضع في ديار بني سعد ، وربما قالوا *!بجودة ، وبنو سعد قوم من تميم ، فتأمل .

( وجو *!جوادة ) ، بفتح الجيمين : موضع ( ببلاد طيء ) لبني ثعل منهم .

( و ) قولهم : ( وقعوا في أبي جاد ، أي باطل ) ، عن أبي زيد ، وهو كنية رجل من ملوك حمير ، وقد تقدم بيانه .

( ) ومما يستدرك عليه :

*!تجودتها لك ، أي تخيرت الأجود منها . *!وأجواد العرب مذكورون . وجاد إليه : مال .

*!وأجياد : جبل بمكة شرفها الله تعالى ، ويقال *!أجيادين ، بفتح الهمزة وكسر منهم من يصحفه بالنون ، سمي بذالك لموضع خيل تبع ، كما سمي قعيقعان لموضع سلاحه .

وعدا عدوا جوادا ، وسار عقبة جوادا ، أي بعيدة حثيثة ، وعقبتين *!جوادين ، وعقبا *!جيادا *!وأجوادا ، كذالك ، إذا كانت بعيدة .

ويقال : *!جود في عدوه *!تجويدا ، *!وأجاده : قتله .

*!وجودان : اسم .

*!وتجود في صنعته : تنوق فيها .

*!وجواد ككتان ابن وديعة بن شلخب الأكبر : بطن من حضرموت ، منهم *!جواد بن أجير بن جواد *!-الجوادي .

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ٥٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ٥٣٣