والصواب جردها تجريدا ، كما في ( اللسان ) وغيره .

( وسنة جارود ) : مقحطة شديدة المحل ، كأنها تهلك الناس ، وهو مجاز . وكذالك الجارودة .

( وجرده ) ، أي الشيء يجرده جردا ( وجرده ) تجريدا ( : قشره ) . قال :

كأن فداءها إذ جردوه

وطافوا حوله سلك يتيم

ويروى ( حردوه ) ، بالحاء المهملة وسيأتي .

( و ) جرد ( الجلد ) يجرده جردا : ( نزع ) عنه ( شعره ) ، وكذالك جرده تجريدا . قال طرفة :

كسبت اليماني شعره لم يجرد

( و ) جرد ( القوم ) يجردهم جردا ( سألهم فمنعوه ، أو أعطوه كارهين . و ) جرد ( زيدا من ثوبه : عراه ) ، كجرده تجريدا . وحكى الفارسي عن ثعلب : جرده من ثوبه وجرده إياه ، ( فتجرد وانجرد ) ليست للمطاوعة إنما هي كفعلت .

( و ) جرد القطن : حلجه ) ، نقله الصاغاني .

( و ) من المجاز : ( ثوب جرد ) ، أي ( خلق ) قد سقط زئبره ، وقيل هو الذي بين الجديد والخلق .

( و ) من المجاز : ( رجل أجرد : لا شعر عليه ) ، أي على جسده . وفي صفته صلى الله عليه وسلمأنه ( أجرد ذو مسربة ) قال ابن الأثير : الأجرد الذي ليس على بدنه شعر ، ولم يكن صلى الله عليه وسلمكذالك وإنما أراد به أن الشعر كمان في أماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين ، فإن ضد الأجرد الأشعر ، وهو الذي على جميع بدنه شعر . وفي حديث صفة أهل الجنة ( جرد مرد متكحلون ) .