تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والإرخاخ : المبالغة في الشيء .

( *!والارتخاخ ) . وفي بعض النسخ ( *!الاسترخاخ ) ، والذي عندنا هو الصواب ( : الاسترخاء ) . قال ابن الأعرابي : *!ارتخ العجين ارتخاخا إذا استرخى . ( و ) *!الارتخاخ : ( اضطراب الرأي ) ، وقد ارتخ رأيه .

( وطين *!رخرخ *!ورخراخ : رقيق ) لين .

( و ) يقال : ( سكران *!مرتخ ) وملتخ بالراء واللام ، أي ( طافح ) .

( *!ورخان كرمان : لا بمرو ) .

( *!ورخة : ع ) .

( و ) في ( التهذيب ) : ( *!رخه : وطئه ) فأرخاه ، وقيل : شدخه فأرخاه ، قال ابن مقبل :

فلبده مس القطار ورخه

نعاج رؤاف قبل أن يتشددا

وروي : رجه ، بالجيم ، والأول أكثر .

( و ) رخ ( الشراب : مزجه ) . ورخ العجين *!يرخ *!رخا : كثر ماؤه . *!وأرخه هو . ورخاخ الثرى : ما لان منه .

|ردخ

: ( الردخ : الشدخ ، وبالتحريك الردغ ) ، عمانية :

| رزخ

: ( الرزخ : الزج بالرمح ) وقد رزخه رزخا . والمرزخة : كل ما رزخ به .

| رسخ

: ( رسخ ) الشيء يرسخ ( رسوخا ) : ( ثبت ) في موضعه . والراسخ في العلم : الذي دخل فيه دخولا ثابتا . وجبل راسخ ، ودمنة راسخة . وكل ثابت راسخ ، ومنه . ﴿ الراسخون فى العلم ﴾ ( آل عمران : 7 ) وهو مجاز ، وقيل : هم المدارسون في كتاب الله . وقال ابن الأعرابي : هم الحفاظ المذاكرون . وقال مسروق : قدمت المدينة فإذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم . وقال خالد بن جنبة : الراسخ في العلم : بعيد العلم .

( و ) من المجاز رسخ ( الغدير )

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ٢٥٧