|تنخ

: ( تنخ بالمكان تنوخا ) ، بالضم ، وتنأ تنوءا : ( أقام ) به ، ( كتنخ ) ، مشددا ، فهو تانخ وتانىء ، أي مقيم ، ( ومنه ) سميت ( تنوخ ) ، كصبور ، ومن شد فقد أخطأ ، ( قبيلة ) من اليمن ، ( لأنهم اجتمعوا ) وتحالفوا ( أقاموا في مواضعهم ) . وقال ابن قتيبة في المعارف : تنوخ ونمر وكلب ، ثلاثتهم إخوة . ( ووهم الجوهري فذكره في ن وخ ) ببناء على أن التاء ليست بأصلية . ونظرا إلى الاشتقاق والمأخذ ، فإنه من الإناخة بمعنى الإقامة فلا يعد مثل هاذا وهما .

( وتنخ ، كفرح : اتخم ) ، وذالك إذا خبثت نفسه من شبع أو غيره كطنخ ، ( وأتنخه الدسم ) ، إذا فعل به ذالك . وتنخت نفسه وطنخت بمعن ى .

( و ) تنخفي الأمر : رسخ فيه وثبت ، فهو تانخ ، مثل نتخ ، بتقديم النون على التاء ، ومنه ( تانخه في الحرب ) إذا ( ثابته ) .

|توخ

: ( *!تاخت الإصبع في الشيء الوارم أو الرخو ) ، إذا ( خاضت ) وغابت فيه . ذكره الليث ، وأنشد بيت أبي ذؤيب :

قصر الصبوح لها فشرج لحمها

بالني فهي *!تتوخ فيه الإصبع

قال : ويروى : تثوخ ، بالثلثة ، وسيأتي . قال الأزهري : ثاخ وساخ معروفان بهاذا المعنى ، وأما تاخ بمعناهما فما رواه غير الليث .

قلت : ولذا أنكره ابن دريد وأغفله الجوهري وغيره .

| تيخ

: ( *!تاخه *!بالمتيخة ) ، بكسر الميم وسكون التاء قبل الياء ، ( *!ووتخه *!بالميتخة ) ، بكسر الميم وتقديم الياء الساكنة على التاء ( : ضربه بالعصا ) أو القضيب الدقيق اللين ، وقيل : كل