تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونضحت ذفرى البعير بالعرق نضحا ، وقال القطامي :

حرجا كأن من الكحيل صبابة

نضحت مغابنها به نضحانا

ورواه المؤرج ( نضحت ) وقال شمر : نضحت الأديم بللته أن لا ينكسر . قال الكميت :

مضحت أديم الود بيني وبينكم

بآصرة الأرحام لو تتبلل

نضحت ، أي وصلت ، وهو مجاز .

ورض منضحة : واسعة .

ونضحت الغنم : شبعت .

وانتضح من الأمر : أظهر البراءة منه . والرحل يرمى أو يقرف بتهمة فينتضح منه ، أي يظهر التبرؤ منه .

ومنضح ، كمنبر : معدن جاهلي بالحجاز عنده جوبة عظيمة يجتمع فيه الماء .

والمنضحية قال الأصمعي : ماء بتهامة لبني الديل خاصة ، كذا في ( المعجم ) .

|نطح

: ( نطحه كمنعه وضربه ) ، والأول هو القياس ، لأنه أكثر استعمالا : ( أصابه بقرنه ) ، والنطح للكباش ونحوها . ينطحه وينطحه . وكبش نطاح . ( و ) قد ( انتطحت الكباش ) ، إذا ( تناطحت . و ) في التنزيل : ﴿ والمتردية ﴾ ( ﴿ والنطيحة ﴾ ) ( المائدة : 3 ) وهي المنطوحة ( التي ماتت منه ) ، أي من النطح . ( والنطيح للمذكر ) . قال الأزهري : وأما النطيحة في سورة المائدة فهي الشاة المنطوحة تموت فلا يحل أكلها ، وأدخلت الهاء فيها لأنها جعلت اسما لا نعتا . قال الجوهري : وإنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها ، وكذالك الفريسة والأكيلة والرمية ، لأنه ليس هو على نطحتها فهي منطوحة ، وإنما هو الشيء في نفسه مما ينطح ،

تاج العروس · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٧ · ص ١٨٥