قال الأزهري في ترجمة صلخ : الأصلخ الأصم ، كذالك قال الفراء وأبو عبيد ، قال ابن الأعرابي : فهؤلاء الكوفيون أجمعوا على هاذا الجرف بخاء ، وأما أهل البصرة ومن في ذالك الشق من العرب فإنهم يقولون الأصلج ، بالجيم .

( والتصالج : التصامم ) قال ابن الأعرابي : وسمعت أعرابيا يقول : فلان يتصالج علينا : أي يتصامم . قال : ورأيت أمة صماء تعرف بالصلخاء ، قال : فهما لغتان جيدتان ، بالخاء والجيم . قال الأزهري : وسمعت غير واحد من أعراب قيس وتميم يقول للأصم : أصلج ، وفيه لغة أخرى لبني أسد ومن جاورهم : أصلخ ، بالخاء .

( والصولج : الفضة ) الخالصة ، ( والصافي الخالص ، كالصولجة ) .

( والصلجج ، بضمتين : الدراهم الصحاح ) الخالصة .

( و ) الصلجة ( كزلخة ) ، بضم فتشديد اللام المفتوحة : ( الفيلجة من القز ) والقد ، كذا في ( اللسان ) .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( الصليجة : سبيكة الفضة المصفة ) وهي النسيكة .

( وصليجا ، كزليخا : علم ) .

| صلهج

: ( الصلهج : الصخرة العظيمة ، والناقة الشديدة ) كالصيهج ، والجيحل ، وهاذا عن الأصمعي .

| صمج

: ( الصمجة ، محركة : القنديل ، ج صمج ) ، وهو مستثنى من القاعدة التي مر ذكرها ، وقالوا : إنه عربي وليس في كلام العرب كلمة فيها صاد وجيم غيره . وقيل : إنه ( معرب ) عن الرومية ، تبعا للجوهري فإنه قال ذالك ، وأورد بيت الشماخ .

والنجم مثل الصمج الروميات