تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو بين تبوك والحجاز .

والاصطلاح : اتفاق طائفة مخصوصة على أمر مخصوص ؛ قاله الخفاجي .

ومن المجاز : هاذا أديم يصلح للنعل .

والصالحيون : محدثون ، نسبة إلى جدهم .

وبنو الصليحي : ملوك اليمن .

وجعفر بن أحمد بن صليح الصلحي بضم الصاد وفتح اللام : محدث .

| صلبح

: ( الصلنباح ) ، بتقديم النون على الموحدة ( كسقنطار : سمك طويل دقيق ) .

|صلدح

: ( الصلدح ، كجعفر : الحجر العريض ) ، رواه الأزهري عن الليث . ( وجارية صلدحة : عريضة ) .

( و ) عن ابن دريد : ( ناقة ) جلندحة : شديدة ، و ( صلندحة ) ، بفتح الصاد واللام ، ( ويضم الصاد ) خاصة : ( صلبة ) ، وهي ( خاصة بالإناث ) دون الذكور .

( والصلودح : الصلب الشديد ) .

وعلى الأول اقتصر أئمة اللغة .

|صلطح

: ( الصلطح : الضخم ، وبهاء : العريضة ) من النساء .

( واصلنطحت البطحاء : اتسعت ) ، قال طريح :

أنت ابن مصلنطح البطاح ولم

تعطف عليك الحني والولج

يمدحه بأنه من صميم قريش وهم أهل البطحاء . ( والمصلطح ) والصلاطح ، كمسرهد وعلابط : العريض ) ، يقال : نصل مصلطح ، أي عريض . ومكان صلاطح ، أي عريض . ( و ) منه قول الساجع : ( صلاطح بلاطح ) ، بلاطح ، ( إتباع ) .

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٥٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٥٥١