تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( الذي يبوح بسره ) ، وقد تقدم في المادة آنفا . ولعل ذكره هنا إشارة إلى أنها واوية ويائية .

( *!وتبييح اللحم : تقطيعه وتقسيمه ) ، وأنا أحشى أن يكون تبنيح اللهم ، بالنون كما تقدم أو أحدهما تصحيف عن الآخر ، أو الصواب هاذه والنون غلط . بدليل أني لم أجده في الأمهات اللغوية .

( وبيح به ) *!تبييحا : إذا ( أشعره سرا ) لا جهرا .

( والبياحة مشددة : سبكة الحوت ) ، وقد كان ينبغي أن يذكء عند ذكر ( البياح ) في مادة الواو فإن أصلها واوية .

| 2 ( فصل التاء ) المثناة مع الحاء ) 2

|تحح

: ( *!التحتحة : الحركة ، و ) هو أيضا ( صوت حركة السير ) .

( و ) فلان ( ما *!يتتحتح من مكانه ) : أي ( ما يتحرك ) وهو مقلوب الحتحة ، وهو السرعة ؛ وقد تقدم .

|ترح

: ( الترح ، محركة : الهم ) ، نقبض الفرح . وقد ( ترح كفرح ) ترحا ( وتترح وترحه ) الأمر ( تتريحا ) : أي أحزنه . أنشد ابن الأعرابي :

قد طالما ترحها المترح

أي نغصها المرعى . رواه الأزهري عن ثعلب ، والاسم الترحة .

( و ) قال ابن مناذر : الترح : ( الهبوط ) . وما زلنا مذ الليلة في ترح . وأنشد :

كأن جرس القتب المضبب

إذا انتحى بالترح المصوب

قال : والانتحاء أن يسقط هاكذا ، وقال بيده بعضها فوق بعض . وهو في السجود أن يسقط جبينه إلى الأرض ويشده ، ولا يعتمد على راحتيه ، ولاكن يتمد على جبينه . قال الأزهري : حكى

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٣٢٥