قال : وهم يجعلون للإتباع حكما لم يكن قبل ذالك ، فذكرت على إرادة العضو أو الطرف ، وإلا فقد كان حكمها أن تقول *!هاجة . ومثله قول الآخر :

والعين بالإثمد الحاري مكحول

على أن سيبويه إنما يحمل هاذا على الضرورة . قال ابن سيده : ولعمري إن في الإتباع أيضا لضرورة تشبه ضرورة الشعر .

وعن ابن الأعرابي : *!الهجج : الغدران .

*!والهجيج : الشق الصغير في الجبل .

*!وهجهج الرجل : رده عن كل شيء .

وظليم *!هجهاج *!وهجاهج : كثير الصوت . *!والهجهاج : المسن . والهجهاج *!والهجهاجة : الكثير الشر . ويوم *!هجهاج : كثير الريح شديد الصوت ، يعني الصوت الذي يكون فيه عن الريح .

وقال ابن منظور : ووجدت في حواشي بعض نسخ الصحاح : المستهج : الذي ينطق في كل حق وباطل .

|هدج

: ( الهدجان ، محركة ) ، والهدج ( و ) الهداج ( كغراب ) : مشي رويد في ضعف . والهدجان : ( مشية الشيخ ) ونحو ذالك ، وهو مجاز .

( وقد هدج ) الشيخ في مشيته ( يهدج ) ، بالكسر ، هدجا وهدجانا وهداجا : قارب الخطو أو أسرع من غير إرادة . قال الحطيئة :

ويأخذه الهداج إذا هداه

وليد الحي في يده الرداء

وقال الأصمعي : الهدجان : مداركة الخطو . وأنشد :

هدجانا لم يكن من مشيتي

هدجان الرأل خلف الهيقت