تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( و ) من المجاز ( الودجان : الأخوان ) ، قال زيد الخيل :

فقبحتما من وافدين اصطفيتما

ومن ودجي حرب تلقح حائل

أراد*!- بودجي حرب : أخوي حرب . ويقال : بئس *!ودجا حرب هما . وفي الأساس : يقال للمتواصلين : هما ودجان : شبها بالعرقين في تصاحبهما .

( *!والودج : قطع الودج ، *!كالتوديج ) ، وهو في الدواب كالفصد في الإنسان . ويقال :*! دج دابتك : أي اقطع*! ودجها .*! وودجه *!ودجا *!ووداجا *!وودجه *!توديجا . قال عبد الرحمان بن حسان :

فأما قولك الخلفاء منا

فهم منعوا وريدك من *!وداج

( و ) من المجاز : *!الودج : ( الإصلاح ) ، يقال : *!ودجت بينهم*! ودجا : أصلحت وقطعت الشر .

( *!وتوديج ، د . قرب ترمذ ) بناحية روذبار ، وراء سيحون ، منها أبو حامد أحمد بن حمرة بن محمد بن إسحاق المطوعي ، نزيل سمرقند ، عن أبيه ، وعنه أبو حفص عمر بن محمد النسفي الحافظ ، وتوفي سنة 526 . وضبطه أهل الأنساب بضم الأول وإعجام الدال ؛ فلينظر .

( ) ومما يستدرك عليه :

عن ابن شميل : *!الموادجة : المساهلة والملاينة وحسن الخلق ولين الجانب . قلت : وجعله الزمخشري من المجاز .

( *!وودج ) : اسم موضع . وضبطه في المعجم بالتحريك .

|ورج

: ( *!الأوارجة ) : بالفتح ( : من كتب أصحاب الدواوين في الخراج ونحوه ) ، جمعه *!أوارجات . وهاذا كتاب التأريج ، وهو معرب أواره . وقد تقدم للمصنف في باب ( أرج ) أبسط من هذا ؛ فراجعه .

تاج العروس · الجزء ٦ · الصفحة ٢٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٦ · ص ٢٥٧