صوت الرعد والذبان ( وتهزجت القوس صوتت عند خروج السهم منها ) فيحتمل أن يكون معناه معنى الحديث الآخر ( أدبر وله ضراط ) قال : والدزج لا أعرف معناه هاهنا قلت : ولذا لم يتعرض له المصنف ، فلا يتوجه عليه ملام شيخنا ، حيث نسبه إلى الإغفال ، ولا ايدري بماذا كان يفسره .

| دسج

: ( المدسج ، كمحسن ومحدث : دويبة تنسج كالعنكبوت ) ، قاله الأزهري ، ومثله في اللسان :

( واندسج ) الرجل وانسدج ( : انكب على وجهه ) .

( والمدسج ) بضم فتشديد ، ( كالمنتسج ) ، أي بمعناه .

|دستج

: ( الدستجة ) ، بفتح الدال وسكون السين المهملة وقبل الجيم مثناة فوقية ( : الحزمة ) والضغث ، فارسي ( معرب ) يقال : دستجة من كذا ، ( ج الدسانج ) .

( والدستيج ) ، بكسر المثناة الفوقية ( : آنية تحول باليد ) وتنقل ، فارسي ( معرب دستي ) .

( والدستينج ) بزيادة النون ( اليارق ) ، وهو اليارج ، وسيأتي .

| دعج

: ( الدعج ، محركة ، والدعجة بالضم ) السواد ، وقيل : شدة السواد ، وقيل : الدعج : شدة سواد ( سواد العين ) وشدة بياض بياضها ، وقيل : شدة سوادها ( مع سعتها ) ، وفي صفته صلى الله عليه وسلم ( في عينيه دعج ) يريد أن سواد عينيه كان شديد السواده ، وقيل : إن الدعج عنده : سواد العين مع شدة بياضها ، دعج دعجا ، وهو أدعج ، وهو عام في كل شيء .

قال الأزهري : الذي قيل في الدعج إنه شدة سواد العين مع شدة بياض