وإدبارها ، والجمع دجاج ودجا *!ودجائج فأما دجائج فجمع ظاهر الأمر ، وأما دجاج ، فقد يكون جمع دجاجة ، كسدرة وسدر في أنه ليس بينه وبين واحده إلا الهاء : وقد يكون تكسير دجاجة ، على أن تكون الكسرة في الجمع غير الكسرة التي كانت في الواحد ، والألف غير الألف ، لاكنها كسرة الجمع وألفه ، فتكون الكسرة في الواحد ككسرة عين عمامة ، وفي الجمع ككسرة قاف قصاع ، وجيم جفان ، وقد يكون جمع دجاجة على طرح الزائد ، كقولك صحفة وصحاف فكأنه حينئذ جمع دجة ، وأما دجاج فمن الجمع الذي ليس بينه وبين واحده إلا الهاء ، وقد تقدم ، قال سيبويه : وقالوا*! دجاجة ودجاج *!ودجاجات ، قال : وبعضهم يقول دجاج ودجاجات وقيل في قول لبيد :

باكرت حاجتها الدجاج بسحرة

إنه أراد الدضيك ( وصقيعه في سحرة ) .

وفي التهدذيب ، وجمع الدجاج دجج .

( *!ودجدج : صاح بها ، *!بدجدج ) ، بالفتح فيهما ، كذا هو مضبوط عندنا ، وفي بعض النسخ بكسرهما .

وفي اللسان *!دجدجت بها وكركرت أي صحت .

( و ) الدجاج ( : كبة من الغزل ) وقيل : الحفش منه ، قال أبو المقدام الخزاعي في أحجيته :

وعجوزا رأيت باعت *!دجاجا

لم تفرخن قد رأيت عضالا

ثم عاد الدجاج من عجب الده

ر فرارجي صبية أبذالا

والدجاج هاذا جمع دجاجة ، لكبة الغزل ، والفراريج جمع فروج للدراعة والقباء . والأبذال : التي تبتذل في اللباس .

( و ) الدجاج ( : العيال ) .

( و ) الدجاج ( اسم ) .