تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 2 ( فصل الضاد ) المعجمة مع المثلثة ) 2

|ضبث

: ( ضبث به يضبث ) ضبثا ( : قبض عليهه بكفه ) ، وفي كتاب الفرق لابن السيد : الضبث : أشد القبض ( كاضطبث ) به ، وأنشد الأصمعي :

ولا بجعظار متى ما يضطبث

( و ) ضبث ( فلانا : ضربه ) .

وقد ضبث عليه ، على صيغة ما لم يسم فاعله .

وقال شمر : ضبث به ، إذا قبض عليه وأخذه .

( و ) ضبثه بيده : جسه .

ومن المجاز : ( ناقة ضبوث ) ، وهي التي ( يشك في سمنها ) وهزالها ( فتضبث ، أي تجس باليد ) .

( و ) يقال : لطمه الأسد بمضابثه . ( المضابث : المخالب ) ، قيل : لا واحد له ، وقيل : واحده مضبث .

( و ) وسم بعير بضبثة الأسد ، ( الضبثة : سمة للإبل ) ، وهي حلقة لها خطوط من قدام ، ومن وراء .

( و ) يقال : ( جمل مضبوث ) ، وبه الضبثة ، وتكون الضبثة في الفخذ في عرضها .

( والأضباث : القبضات ) ، في حديث سميط : ( أوحى الله تعالى إلى داوود على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام : قل للملإ من بني إسرائيل لا يدعوني والخطايا بين أضبائهم ) أي في قبضاتهم ، أي وهم محتقبو الأوزاره محتملوها غير مقلعين عنها ، ويروى بالنون ، وهو مذكور في موضعه .

( و ) الضبث : إلقاؤك يدك بجد فيما تعمله ، وقد ضبث به يضبث ضبثا .

وضباث ( كغراب : براثن الأسد ) ، كالظفر للإنسان .

( و ) ضباث بن نهرش ( والد زيد ومنجى وعطية ) وهم الرقاع سموا ( الرقاع ) لأنهم تلفقوا كما

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٨٧