قال أبو منصور : وأما البقلة التي يقال لها : الشبث ، فهي معربة ، قال : ورأيت البحرانيين يقولون : ( سبت ) بالسين والتاء ، وأصلها بالفارسية شوذ . قلت : وقد تقدم الكلام في محله .
( وبالتحريك : العنكبوت ) عم به بعضهم ، وقيل : هي العنكبوت الكثيرة الأرجل ، الكبيرة .
( ودويبة ) ذات قوائم ست طوال ، صفراء الظهر ، وظهور القوائم ، سوداء الرأس ، زرقاء العين ، وقيل : هي دويبة ( كثيرة الأرجل ) عظيمة الرأس ، من أحناش الأرض ، وقيل : هي دويبة واسعة الفم مرتفعة المؤخر ، تخرب الأرض ، وتكون عند الندوة ، وتأكل العقارب ، وهي التي تسمى شحمة الأرض .
و ( ج شبثان ) ، بالكسر ، وأشباث قال ساعدة بن جؤية يصف سيفا :
ترى أثره في صفحتيه كأنه
مدارج شبثان لهن هميم
( و ) شبث ، ( بلا لام ، أبو سعيد ، صحابي ) . قلت : هو شبث بن سعد البلوي ، شهد فتح مصر ، روى عنه أبان .
( و ) شبث ( بن ربعي ) بن حصن ابن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رياح بن يربوع التميمي ( تابعي ) كان فارسا ناسكا من العباد ، وكان مع علي ، رضي الله عنه ، ولآل شبث بقية بالكوفة ، كذا قاله البلاذري .
وفي كتاب الثقات لابن حبان : شبث بن ربعي ، من بني يربوع بن حنظلة ، يروي عن علي وعن حذيفة ، وعنه محمد بن كعب القرظي ، وإذا عرفت ذالك فقول شيخنا : الصواب فيه أنه شبيب ، بموحدتين بينهما ياء تحتية ، خطأ . ( و ) شبث ( بن منصور ) محركة ، عن أبي العتاهية . ( ومحمد بن عبد الرحمان ) الواسطي ( الملقب بالشبث ) محركة ، ( محدثون ) روى الأخير عن أبي الوقت .
( و ) شبيث ( كزبير : جبيل بحلب ) يذكر مع الأحص .
قال ياقوت : أما الأحص ، فكورة