تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!الفتة : ما *!يفت ويوضع تحت الزندة .

( و ) *!الفتة : ( الكتلة من التمر ) .

(*! والفتفتة : أن تشرب الإبل دون الري ) ، قال ابن الأعرابي : *!فتفت الراعي إبله ، إذا ردها عنه الماء ولم تقصع صوارها .

( و ) يقال : ( بينهم *!فتافت ، أي سرار لا يسمع ولا يفهم ) ، وفي الأساس : مالك*! تفتفت إلى فلان ( أي ) تساره ، وما هاذه الدندنة *!والفتفتة ؟

( و ) عن الفراء : أولئك ( أهل بيت*! فت ، مثلثة الفاء : منتشرون ) غير مجتمعين .

( ) ومما يستدرك عليه :

يقال : ما في يدي منك *!فت لا حت ، أي شيء .

|فخت

: ( الفخت : ضوء القمر ) أول ما يبدو ، وعم به بعضهم ، قال أبو عبيد : يقال : جلسنا في الفخت ، وقال شمر : لم أسمع الفخت إلا هاهنا قال أبو إسحاق : قال بعض أهل اللغة الفخت : لا أدري ، اسم ضوئه أم اسم ظلمته ، واسم ظلمة ظله على الحقيقة : السمر ، ولذا قيل للمتحدثين ليلا : سمار ، قال أبو العباس : الصواب فيه ظل القمر ، وقال بعضهم : الصواب ما قاله : لأن الفاختة بلون الظل أشبه منها بلون الضوء ، كذا في لسان العرب .

( و ) الفخت : ( نشل الطباخ الفدرة ) بكسر الفاء ، وهي القطعة من اللحم ( من القدرة ) ، هكذا بالهاء في النسخ التي عندنا ، وهو لحن ، والصواب كما في لسان العرب وغيره بغير هاء .

( و ) الفخت : قريب الشبه من ( الفخ ) للصائد .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ٢٢