تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| هنبت

: ( الهنبتة ) ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : هو ( الاسترخاء والتواني ) .

وقد هنبت الرجل ، إذا استرخى وتوانى ، ومثله في تهذيب ابن القطاع في الرباعي .

وقد يقال : إن النون زائدة وأصله الهبتة ، وهو الضعف ، وقد تقدم آنفا .

| هنت

: ( ) هنتات : قبيلة من البربر .

| هوت

: (*! الهوتة ) بالضم ( ويفتح : الأرض المنخفضة ) المطمئنة ، وفي الدعاء : ( صب الله عليه*! هوتة وموتة ) قال ابن سيده : ولا أدري ما هوتة هنا ، وفي حديث عثمان رضي الله عنه ( وددت أن ما بيننا وبين العدو هوتة لا يدرك قعرها إلى يوم القيامة ) قال ابن الأثير : الهوتة بالضم والفتح الهوة من الأرض ، وفي الوهدة العميقة ، أراد بذلك حرصا على سلامة المسلمين ، وحذرا من القتال ، وهو مثل قول عمر ، رضي الله عنه : ( وددت أن ما وراء الدرب جمرة واحدة ونار توقد يأكلون ما وراءه ، وتأكل ما دونه ) كذا في النهاية .

وقال ابن الأعرابي : يقال للمهواة : هوتة وهوة وهوتة .

( ج هوت ) أي بالضم ، وضبطه الصاغاني بضم ففتح ، وقد يقال : إنه اسم جنس جمعي يقال بالفتح والضم .

(*! وهوت به *!تهويتا : صاح ) ، لغة في هيت ، كما سيأتي ، وفي الحديث : ( لما نزل قوله تعالى : ﴿ وأنذر عشيرتك الاقربين ﴾ ( سورة الشعراء ، الآية : 214 ) بات النبي صلى الله عليه وسلم يفخذ عشيرته فقال المشركون : بات*! يهوت ) أي ينادي عشيرته .

تاج العروس · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٥ · ص ١٤٥