جاء به على حذف الهاء مع الإعلال ، كقوله تعالى : ﴿ وإقام الصلواة ﴾ ( سورة الأنبياء ، الآية : 73 ) .

وفي الأساس : في المجاز :*! واستمات الشيء استرخى .

( ) ومما يستدرك عليه :

*!موتت الدواب : كثر فيها الموت .

ومات الرجل ، إذا خضع للحق .

واستمات الرجل ، إذا طاب نفسا بالموت .

*! والمستميت : الذي يتجان وليس بمجنون .

والمستميت : الذي يتخاشع ويتواضع لهذا حتى يطعمه ، ولهذا حتى يطعمه ، فإذا شبع كفر النعمة .

ويقال : استميتوا صيدكم ، أي انظروا أمات أم لا ؛ وذلك إذا أصيب فشك في موته .

وقال ابن المبارك : المستميت : الذي يرى من نفسه الخير والسكون وليس كذلك .

وشيء موموت : معروف ، وقد ذكر في أمت .

ويقال : استمات الثوت ونام ، إذا بلي .

ومن المجاز : فلان *!مائت من الغم ويموت من الحسد .

وموت مائت : شديد .

وأبو بكر يموت بن المزرع بن يموت العبحدي ، محدث ، واسمه محمد ، ولقبه يموت .

*!وتموت ، بالفوقية : امرأة قال فيها أبوها أبو فرعون :

سمتتها إذ ولدت تموت

والقبر صهر ضامن زميت

ليس لمن ضمنه تربيت

| 2 ( فصل النون ) ومع التاء المثناة الفوقية ) 2

| نأت

: (*! نأت *!ينئت ) ، بالكسر على خلاف