النسا ، لما سمنت تفرجت اللحمة فظهر النسا .

وأبرق النسا : في ديار فزارة ؛ وقد ذكر في القاف .

وقد يمد نسا للمدينة التي بفارس ؛ قال شاعر في الفتوح :

فتحنا سمرقند العريضة بالقنا

شتاء وأرعنا نؤوم *!نساء فلا تجعلنا يا قتيبة والذي

ينام ضحى يوم الحروب سواء نقله ياقوت .

| نسي

: ( ي *!نسيه ) ، كرضي ؛ وإنما أطلقه عن الضبط لشهرته ؛ *!ينساه ( *!نسيا *!ونسيانا *!ونساية ، بكسرهن ، *!ونسوة ) ، بالفتح ، كذا مقتضى سياقه ؛ ووجد في نسخ ، المحكم بالكسر أيضا ، وكذا في التكملة بالكسر أيضا ، وأنشد ابن خالويه في كتاب اللغات :

فلست بصرام ولا ذي ملالة

ولا *!نسوة للعهد يا أم جعفر ( ضد حفظه ) وذكره .

وقال الجوهري : *!نسيت الشيء *!نسيانا ، ولا تقل نسيانا ، بالتحريك ، لأن النسيان إنما هو تثنية نسا العرق .

( *!وأنساه إياه ) *!إنساء ؛ ثم إن تفسير *!النسيان بضد الحفظ والذكر هو الذي في الصحاح وغيره .

قال شيخنا : وهو لا يخلو عن تأمل ، وأكثر أهل اللغة فسروه بالترك وهو المشهور عندهم ، كما