تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يحرص على أن لا يسأم الشر حتى يسأمه صاحبه .

( *!والنازية : الحدة ) .

وقال الليث : حدة الرجل *!المتنزي إلى الشر ، وهي *!النوازي .

( و ) *!النازية : ( البادرة .

( و ) النازية : ( القعيرة من القصاع ) . يقال : قصعة *!نازية القعر ، أي قعيرة .

وفي الصحاح والأساس : النازية قصعة قريبة القعر .

( *!كالنزية ) ، كغنية .

( و ) النازية : ( عين ) ثرة على طريق الآخذ من مكة إلى المدينة ( قرب الصفراء ) وهي إلى المدينة أقرب وإليها مضافة .

قال ياقوت : وقد جاء ذكرها في سيرة ابن إسحق ؛ وكذا قيده ابن الفرات ، كأنه من نزا ينزو إذا طفر . والنازية فيما حكي عنه : رحبة واسعة فيها عضاه ومروج .

( *!والنزاء ، كسماء وكساء ) ؛ هكذا في النسخ والصواب كغراب وكساء كما وجد مضبوطا في نسخ المحكم ، والكسر نقله الكسائي ؛ ( السفاد ) ، يقال ذلك في الظلف والحافر السبع ، وعم بعضهم به جميع الدواب ؛ وقد نزا الذكر على الأنثى نزاء ، بالكسر .

( *!وتنزى : توثب وتسرع ) إلى الشر ؛ وأنشد الجوهري لنصيب :

كأن فؤاده كرة تنزى

حذار البين لو نفع الحذار

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٦٧