تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سهم ولا عصبة .

ووضعت المرأة *!ذات بطنها إذا ولدت ؛ ويقال : نثرت له ذا بطنها .

والذئب مغبوط *!بذي بطنه ؛ أي بجعوه .

وألقى الرجل : ذا بطنه : أي أحدث .

وأتينا *!ذا يمين : أي أتينا اليمين .

*!وذات الرئة وذات الجنب : مرضان مشهوران ، أعاذنا اللها منهما .

وقد تطلق الذات على الطاعة والسبيل ؛ كما قاله السبكي والكرماني ؛ وبهما فسرا قول خبيب الذي أنشده البخاري في صحيحه :

وذلك في ذات الإله وإن يشأ

يبارك على أوصال شلو ممزع *!وذات : الاسم .

وذات ميل : قريتان بشرقية مصر .

*!وذات الساحل وذوات الكوم بالجيزة .

وذات الصفا : بالفيوم .

ومما يستدرك عليه .

|الراء

الراء : حرف من حروف المعجم تمد وتقصر . ورييت راء حسنة وحسنا : كتبتها ؛ والجمع أرواء وراآت .

وقصيدة رويها الراء ؛ ويقال : الراوية ، ويقال الرئية .

ومن أمثال العامة : الراء حمار الشعراء إشارة إلى سعة وقوعها في كلام العرب .

والراء ، بالمد ، للشجرة ، قد تقدم في الهمزة ، وكان على

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٤٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٤٣٤