تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الماء ) ، ويقال لها أتان الضحل أيضا ؛ ومنه قول أبي ذؤيب :

فما فضلة من أذرعات هوت بها

مذكرة عنس *!كهادية الضحل ( *!والهداة : الأداة ) زنة ومعنى ، والهاء منقلبة عن الهمزة ، حكاه اللحياني عن العرب .

( *!والتهدية : التفريق ) ؛ وبه فسر أيضا قوله :

أقول لها *!هدي ولا تذخري لحمي ( *!والمهدية ) ، كمرمية : ( د بالمغرب ) بينه وبين القيروان من جهة الجنوب مرحلتان اختطه *!المهدي الفاطمي المختلف في نسبه في سنة 303 ؛ وقد نسب إليه جماعة من المحدثين والفقهاء والأدباء من كل فن .

( وسموا *!هدية كغنية وكسمية ) . فمن الأول : يزيد بن هدية عن ابن وهب ؛ *!وهدية بن عبد الوهاب المروزي شيخ لابن ماجه ؛ وفي بني تميم : هدية بن مرة في أجداد أبي حاتم بن حبان ، وعمر بن هدية الضراب عن ابن بيان مات سنة 571 ، وعبد الرحمان بن أحمد بن هدية عن عبد الوهاب الأنماطي .

*!وهدية في النساء عدة .

ومحمد بن منصور بن هدية الفوي شيخنا العالم الصالح حدث ببلده وكان مفيدا توفي سنة 1182 ببلده تقريبا .

ومن الثاني : محمد بن *!هدية

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ٢٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ٢٩٢