قال مواليا فنصبه لأنه رده إلى أصله للضرورة ، وإنما لم ينون لأنه جعله بمنزلة غير المعتل الذي لا ينصرف ؛ كذا في الصحاح .

( و ) قال أبو الهيثم : *!المولى ( الابن والعم ) والعصبات كلهم .

( و ) قال غيره : *!المولى ( النزيل ؛ و ) أيضا ( الشريك ) ؛ عن ابن الأعرابي .

( و ) أيضا : ( ابن الأخت ) ، عنه أيضا .

( و ) أيضا : ( *!الولي ) الذي يلي عليك أمرك ، وهما بمعنى واحد ، ومنه الحديث : ( أيما امرأة نكحت بغير إذن *!مولاها ) ، ورواه بعضهم : بغير إذن *!وليها .

وروى ابن سلام عن يونس : أن المولى في الدين هو *!الولي ، وذلك قوله تعالى : ﴿ ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا *!مولى لهم ﴾ ، أي لا ولي لهم ، ومنه الحديث : ( من كنت *!مولاه فعلي مولاه ) ، أي من كنت *!وليه ؛ وقال الشافعي : يحمل على *!ولاء الإسلام .

( و ) أيضا ( الرب ) ، جل وعلا ، *!لتوليه أمور العالم بتدبيره وقدرته .

( و ) أيضا : ( الناصر ) ؛ نقله الجوهري ؛ وبه فسر أيضا حديث : ( من كنت مولاه ) .

( و ) أيضا : ( المنعم .

( و ) أيضا : ( المنعم عليه .

( و ) أيضا : ( المحب ) ، من والاه إذا أحبه .

( و ) أيضا : ( التابع .

( و ) أيضا : ( الصهر ) ؛ وجد ذلك في بعض نسخ الصحاح ،