تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!والمستوزي : المنتصب ) المرتفع : يقال : مالي أراك *!مستوزيا ؛ وأنشد الجوهري لابن مقبل يصف فرسا له :

ذعرت به العير مستوزيا

شكير جحافله قد كتن ( و ) *!المستوزي : ( المستبد برأيه ) .

ومما يستدرك عليه :

*!أوزى الشيء : أشخصه وأسنده ونصبه .

وعير *!مستوز : أي ناقر .

*!ووزاه الأمر : عاظه . يقال : *!وزاه الحسد ؛ قال يزيد بن الحكم :

إذا ساف من أعيار صيف مصامة

وزاه نشيج عندها وشهيق *!والوزى : المنتصب ؛ عن القالي .

وأيضا : الطيور ؛ عن الأزهري .

*!والموازاة : المقابلة المواجهة ؛ والأصل فيه الهمز .

وتقدم عن الجوهري : ولا تقل *!وازيته ؛ وغيره أجازه على تخفيف الهمزة وقلبها فتأمل ذلك .

*!وأوزى إليه : لجأ إليه :

*!وأوزيته إليه ألجأته .

|وسي

: ( ي ( *!أوساه ) أي رأسه : ( حلقه ) *!بالموسى ؛ كما في الصحاح والمحكم .

( و ) *!أوسى الشيء : ( قطعه ) به ؛ عن ابن القطاع .

ونقله الصاغاني ولم يقل به .

( *!والموسى ) ، بالضم : ( ما يحلق به ) ويقطع ، وهو ( فعلى ) يذكر ويؤنث ؛ نقله الجوهري ( عن

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ١٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ١٩٩