( و ) *!الوحى : ( النار . و ) قال ثعلب : سألت ابن الأعرابي : ما الوحى ؟ قال : ( الملك ) ، فقلت : ولم سمي بذلك ؟ قال : كأنه مثل النار ينفع ويضر .
( و ) *!الوحى : ( العجلة ) ، يقولون : الوحى الوحى العجلة العجلة .
( و ) الوحى : ( الإسراع ) .
وفي الصحاح والتهذيب : السرعة ؛ قال الجوهري : يقصر ( ويمد ) . *!والوحاء *!الوحاء يعني البدار البدار واقتصر الأزهري على المد ؛ والصحيح أنهم إذا جمعوا بينهما مدوا وقصروا ، فإذا أفردوه مدوه ولم يقصروه ؛ قال أبو النجم :
يفيض عنه الربو من *!وحائه وربما أدخلوا الكاف مع الألف واللام ، فقالوا : *!الوحاك *!الوحاك ، وتقدم أنهم يقولون : النجا النجا والنجاء النجاء والنجاك النجاك والنجاءك النجاءك .
( *!ووحى ) بالشيء *!وحيا ؛ عن ابن القطاع .
( *!وتوحى : أسرع ) . يقال : *!توح يا هذا ، أي أسرع ؛ وهذه عن الجوهري .
وفي الحديث : ( إذا أردت أمرا فتدبر عاقبته فإن كانت شرا فانته وإن كانت خيرا *!فتوحه ) أي أسرع إليه ، والهاء للسكت .
( وشيء *!وحي ) ، كغني : ( عجل مسرع ) .
قال الراغب : ولتضمن الوحي السرعة قيل : أمر *!وحي أي مسرع .
وقال الجوهري : موت *!وحي : أي سريع .