أمور بالمعروف ) ، على فعول ؛ كذا في الصحاح .

قال ابن بري : كان قياسه أن يقال : *!نهي لأن الواو والياء إذا اجتمعتا وسبق الأول بالسكون قلبت الواو ياء ، قال : مثل هذا في الشذوذ قولهم في جمع فتى فتو .

قلت : وقد تقدم ذلك هناك .

( *!والنهية ، بالضم : الاسم منه .

( و ) *!النهية أيضا : ( غاية الشيء وآخره ) ، وذلك لأن آخره *!ينهاه عن التمادي فيرتدع ؛ قال أبو ذؤيب :

رميناهم حتى إذا اربث جمعهم

وعاد الرصيع *!نهية للحمائل قال الجوهري : يقول انهزموا حتى انقلبت سيوفهم فعاد الرصيع على المنكب حيث كانت الحمائل ، انتهى ؛ والرصيع : سير مضفور ، ويروى : الرصوع ، وهذا مثل عند الهزيمة . *!والنهية : حيث *!انتهت إليه الرصوع ، وهي سيور وتضفر بين حمالة السيف وجفنه .

( *!كالنهاية *!والنهاء ، مكسورتين ) . قال الجوهري : *!النهاية الغاية ، يقال : بلغ *!نهايته .

وفي المحكم : النهاية كالغاية حيث *!ينتهي إليه الشيء ، وهو *!النهاء ، ممدود .

( *!وانتهى الشيء *!وتناهى *!ونهى *!تنهية ) : أي ( بلغ *!نهايته ) ؛ وقول أبي ذؤيب :

ثم *!انتهى بصري عنهم وقد بلغوا

بطن المخيم فقالوا الجو أو راحواأراد : انقطع عنهم ولذلك عداه بعن .

( و ) حكى اللحياني عن الكسائي : ( إليك أنهى المثل ،