وقال ياقوت : كأنه فعلان من *!الني ضد النضيج ، موضع في بادية الشام ، وبه فسر قول الكميت المذكور ، قال : وقال أبو محمد الأعرابي الغندجاني : *!نيان جبل في بلاد قيس ، وأنشد :
ألا طرقت ليلى *!بنيان بعدما
كسا الليل بيدا فاستوت وأكاماوقال ابن ميادة :
وبالغمر قد جازت وجاز حمولها
لسقي الغوادي بطن *!نيان فالغمراوهذه مواضع قرب تيماء بالشام .
( وإبل *!نووية ) : إذا كانت ( تأكل *!النوى ) ؛ نقله الجوهري .
( *!ونوى ) الرجل : ( ألقى *!النواة ، *!كنوى ) بالتشديد ، ( *!وأنوى *!واستنوى ) . يقال : أكلت التمر *!ونويت *!النوى *!وأنويته إذا رميت به ؛ وعليهما اقتصر الجوهري . ويقال : *!أنويت النوى إذا أكلت التمر وجمعت *!نواه .
( و ) *!نوت ( الناقة ) *!تنوي ( *!نيا *!ونواية ) بفتحهما ( ويكسر ) ؛ وهو الذي وجد في نسخ الصحاح مضبوطا أي كسر نون نواية ؛ ( سمنت فهي *!ناوية *!وناو ، ج *!نواء ) ، كجائع وجياع ؛ ومنه حديث حمزة :
ألا يا حمز للشرف *!النواء أي السمان ؛ وكذلك الجمل والرجل والمرأة والفرس ؛ قال أبو النجم :