تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن عامر وأسماء بنت عمرو بني عدي بن نابي ، فهؤلاء كلهم لهم صحبة ، رضي الله عنهم .

( وكسمي : *!نبي بن هرمز ) الباهلي أو الذهلي ( تابعي ) عن علي ، وعنه سماك بن حرب .

( وذو *!النبوان ، محركة : وديعة بن مرثد ) اليربوعي من الفرسان .

( *!والنبوان ) ، محركة : ( ماء ) نجدي لبني أسد ، وقيل : لبني السيد من ضبة ؛ قاله نصر ؛ ومنه قول الشاعر :

شرج رواء لكما وزنقب

والنبوان قصب مثقب ع > 1 يعني بالقصب مخارج ماء العيون ، ومثقب : مفتوح بالماء : | ( *!وأنبيته ) *!إنباء : ( *!نبأته ) ، أي : أخبرته ، لغة في *!أنبأته ، ومن قول الشاعر :

% فمن *!أنباك أن أباك ذيب % % وعليه أخرج المثل : ' الصدق *!ينبي عنك لا الوعيد ' . | أي : إن الفعل يخبر عن حقيقتك لا القول . نقله الجوهري . وهناك قول آخر نذكره فيما بعد . | ( وأبو البيان نبا بن محمد بن محفوظ ) بن أحمد القرشي الدمشقي الزاهد ( شيخ البيانيين ) ، ذكره أبو الفتوح الطاووسي في رسالة الخرق ، ولقبه بقطب العارفين ، وقال : إنه رأى النبي & عيانا ، وألبسه الخرقة الشريفة مع بعد العصر ، وكان الملبوس معه معاينا للخلق ،

تاج العروس · الجزء ٤٠ · الصفحة ١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤٠ · ص ١٤