( و ) الكبة : ( الصدمة بين الخيلين ) ، نقله الصاغاني .

( ومن ) المجاز : جاءت كبة ( الشتاء ) ، أي : ( شدته ودفعته ) . ( و ) الكبة : ( الرمي في الهوة ) من الأرض ، ( كالكبكبة ) ، بالفتح ، ( ويضم ) .

(*! والكبكبة ) ، بكسر الكافين ؛ (*! والكبكب ) ، كجعفر ، وفي التنزيل العزيز : ﴿*! فكبكبوا فيها هم والغاوون ﴾ ( الشعراء : 94 ) ، قال الليث : أي دهوروا وجمعوا ، ثم رمي بهم في هوة النار . وقال الزجاج : طرح بعضهم على بعض . وقال أهل اللغة تكرير*!الانكباب ، كأنه إذا ألقي ، *!ينكب مرة بعد مرة ، حتى يستقر فيها . نستجير بالله منها .

( و ) الكبة ، ( بالضم : الجماعة ) من الناس ؛ قال أبو زبيد :

وصاح من صاح في الأجلاب وانبعثت

وعاث في كبة الوعواع والعير

( *!كالكبكبة ) بالفتح . في الحديث : ( *!كبكبة من بني إسرائيل ) ، أي : جماعة . وفي حديث ابن مسعود : أنه رأى جماعة ، ذهبت فرجعت ، فقال : إياكم وكبة السوق ، فإنها كبة الشيطان ) ، أي : جماعة السوق . ومن المجاز : جاؤوا في كبكبة ، أي : جماعة .*!وتكبكبوا : تجمعوا ؛ ورماهم*! بكبته : أي جماعته .

( و ) كبة : ( فرس قيس بن الغوث ) ابن أنمار بن إراش بن عمرو بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبإ .

( و ) الكب : الشيء المجتمع من تراب وغيره .

وكبة الغزل : ما جمع منه ، مشتق من ذالك . وفي الصحاح : الكبة : ( الجروهق من الغزل ) ، تقول منه :