تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجبل ) ، وفي الأساس ، في المجاز : وحجر مقعب : فيه نقرة ، كأنه قعب .

( و ) قال الصاغاني : ( القعيب ) ، أي كأمير : ( العدد الكثير ) .

( و ) أما قولهم : ( عقاب قعنباة ) ، بزيادة النون ، فهو ( كعقنباة ) ، وبعنقاة ، وقد مر ما يتعلق به في عقب ، وفي التهذيب في قنع :

بمقنعات كقعاب الأوراق

قال : قعاب الأوراق : أفتاء ، بيض الأسنان .

| قعثب

: ( القعثب ، كجعفر ) أهمله الجوهري ، وقال الليث : هو ( الكثير ) من كل شيء ( كالقعثبان ) بالفتح .

( والقعثبان ، بالضم : دويبة كالخنفساء ) ، تكون على النبات . نقله الصاغاني ، وغيره .

| قعسب

: ( القعسبة ) أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد وابن القطاع : هو ( عدو شديد ) بفزع ، كالكعسبة .

( والقعاسب بالضم : الطويل ) ، نقله الصاغاني .

| قعضب

: ( القعضب : الضخم الجريء الشديد . و ) قعضب : اسم ( رجل ) من بني قشير ، ( كان يعمل الأسنة ) في الجاهلية ، إليه تنسب أسنة قعضب ، ذكره أبو عبيد البكري في شرح أمالي القالي .

( والقعضبة : الشدة والاستئصال ) ، تقول : قعضبه : أي استأصله . ( وقرب ) محركة ( قعضبي ) : أي ( شديد ) ، وكذالك خمس قعضبي : أي شديد ، عن ابن الأعرابي ، وأنشد :

حتى إذا ما مر خمس قعضبي

ورواه يعقوب : قعطبي ، بالطاء ، وهو الصحيح . قال الأزهري : وكذالك قرب مقعط . وسيأتي .

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٦٥