*! والمبيت : الموضع الذي يبات فيه .

( *!والمستبيت : الفقير ) .

( و ) يقال : ( امرأة*! متبيتة ) : إذا ( أصابت بيتا وبعلا ) .

(*! وتبيته عن حاجته ) : إذا ( حبسه عنها ) .

( و ) فلان ( لا *!يستبيت ليلة : أي ما له بيت ليلة ) من القوت .

( وسن *!بيوتة ) ، بالتشديد : ( أي لا تسقط ) ، نقله الصاغاني .

( *!وبيات ، كسحاب : ة ) الصواب في هاذه ككتان ، والأشبه أن تكون من قرى المغرب ، فإنه ينسب إليها محمد بن سلمان بن أحمد المراكشي الصنهاجي *!-البياتي المقري ، من شيوخ الإسكندرية ، سمع ابن رواح ، وعنه الواني كما قيده الحافظ .

( و ) بيات : ( كورة قرب واسط ، منها ) عز الدين ( حسن بن أبي العشائر ) بن محمود ( البياتي ) الواسطي عن الكمال أحمد الدخميسي ، وعنه أبو العلاء الفرضي .

( ) ومما يستدرك عليه :

البيوت الغير المسكونة في قوله تعالى : ﴿ ليس عليكم جناح ﴾ ( النور : 29 ) الآية ، يعني بها الخانات وحوانيت التجار ، والمواضع التي تباع فيها الأشياء ، ويبيح أهلها دخولها . وقيل : إنه يعني بها الخربات التي يدخلها الرجل لبول أو غائط .

وقوله تعالى : ﴿ فى بيوت أذن الله أن ترفع ﴾ ( النور : 36 ) ، قال الزجاج : أراد المساجد ، قال : وقال الحسن : يعني بيت المقدس . قال أبو الحسن : وجمعه تفخيما وتعظيما .

وقد يكون البيت للعنكبوت والضب وغيره من ذوات الجحر ، وفي التنزيل العزيز : ﴿ وإن أوهن البيوت *!لبيت العنكبوت ﴾ ( العنكبوت : 41 ) ، وفي المحكم :