تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن الأعرابي : الهسب : الكفاية .

|هصب

: ( الهصب ) ، بالهاء والصاد المهملة : أهمله الجوهري ، وصاحب اللسان . وقال ابن الأعرابي : هو ( الفرار ) ، نقله الصاغاني .

|هضب

: ( هضبت السماء ، تهضب ) بالكسر : ( مطرت ) ، أو : دام مطرها أياما ، لا يقلع .

وهضبتهم : بلتهم بلا شديدا .

وروضة مهضوبة .

( و ) هضب ( الرجل : مشى مشي البليد ) من الدواب ، نقله الصاغاني .

( و ) من المجاز : هضب ( في الحديث ) ، أي : ( أفاض ) واندفع فيه فأكثر ؛ وهضبع القوم في الحديث : خاضوا فيه دفعة بعد دفعة ، وارتفعت أصواتهم يقال : أهضبوا ، يا قوم ، أي تكلموا . وفي الحديث : ( أن أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم كانوا معه في سفر ، فعرسوا ، ولم ينتبهوا حتى طلعت الشمس ، والنبي ، صلى الله عليه وسلم نائم ، فقال عمر : أهضبوا ) معنى أهضبوا أي : تكلموا ، وأفيضوا في الحديث ؛ لكي ينتبه رسول الله ، صلى الله عليه وسلم بكلامهم ، يقال : هضب في الحديث ، ( كاهتضب ) إذا اندفع فيه . كرهوا أن يوقظوه ، فأراد أن يستيقظ بكلامهم .

( والهضبة ) ، بفتح فسكون ، ومثله في التهذيب والصحاح ، زاد في لسان العرب : المتبسط ينبسط ( على ) وجه ( الأرض ، أو ) كل ( جبل خلق من صخرة واحدة ) . وقيل : كل صخرة راسية ، صلبة ، ضخمة : هضبة . ( أو ) هو ( الطويل ) من الجبال ( الممتنع ، المنفرد ؛ ولا يكون إلا في

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٣٩٤