تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يتفتت في الفم ، صلب النواة . قال الشاعر :

وأسمر خطيا كأن كعوبه

نوى القسب قد أرمى ذراعا على العشر

قال ابن بري : هاذا البيت يذكر أنه لحاتم طيىء ، ولم أجده في شعره ، وأرمى وأربى : لغتان . قال الليث : ومن قاله بالصاد ، فقد أخطأ . ونوى القسب أصلب النوى . ومن سجعات الأساس : النبطي يأكل الكسب ، ويترك القسب ، أي رديء التمر ، وهو صفة في الأصل ، من : قسب قسوبة ، فهو قسيب : صلب ويبس .

( والقسابة ) ، بالضم : رديء التمر .

وذكر قيسبان : مشتد غليظ ، قال :

أقبلتهن قيسبانا قازحا

( و ) القسب ، و ( القسيب ، كإردب الشديد الطويل ) من كل شيء ، وأنشد :

ألا أراك يا ابن بشر خبا

تختلها ختل الوليد الضبا

حتى سلكت عردك القسيبا

في فرجها ثم نخبت نخبا

والقسيب : الطويل من الرجال .

( والقسوب مخففة : الخف ) ، وهو القفش والنخاف ، عن ابن الأعرابي .

( و ) القسوب ، ( مشددة : الخفاف ) هاكذا وقع ، قال ابن سيده : ( لا واحد لها ) ولم أسمع ، قال حسان بن ثابت :

ترى فوق أذناب الروابي سواقطا

نعالا وقسوبا وريطا معضدا

( والقيسب ) ، كحيدر : ( شجر من ) الأشجار . وقال أبو حنيفة : هو أصل ( الحمض ) . وقال مرة : القيسبة ،

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٣٢