( واللخب ، محركة : شجر المقل ) قال :

من أفيح ثنة لخب عميم

( و ) اللخبة ، ( بهاء : ة بظاهر عدن أبين ) وضواحيها .

( و ) عن ابن الأعرابي : ( الملخب ، كمعظم : الملطم في الخصومات ) .

والملاخب : الملاطم . ( والملاخبة الملاطمة ) .

واللخاب : اللطام .

| لذب

: ( لذب ) ، بالذال المعجمة كما في نسختنا ، ومثله في التكملة ، ويوجد في بعض النسخ بالدال المهملة ، وقد أهمله الجوهري . وقال ابن دريد : لذب ( بالمكان ، لذوبا ) بالضم ، ( ولاذب : أقام ) به . قال : ولا أدري ما صحته .

|لزب

: ( اللزوب : اللصوق ) ، يقال : لزب الطين ، يلزب ، لزوبا ؛ ولزب لصق وصلب وفي حديث علي ، رضي الله عنه : ( ولاطها بالبلة حتى لزبت ) أي : لصقت ، ولزمت ، وطين لازب : أي لازق .

( والثبوت ) ، واللازب : الثابت . قال الفراء : اللازب ، واللاتب ، واللاصق واحد .

( والقحط ) ، والسنة الشديدة . ( و ) من المجاز : ( صار ) الأمر ( ضربة لازب ، أي : لازما ) ، شديدا ، ( ثابتا ) والعرب تقول : ليس هاذا بضربة لازب ، ولازم ، يبدلون الباء ميما لتقارب المخارج . قال أبو بكر : معنى قولهم : ما هاذا بضربة لازب ، أي : ما هذا بواجب لازم ، أي : ما هاذا بضربة سيف لازب ، وهو مثل . وصار الشيء ضربة لازب ، أي : لازما ، هاذه اللغة الجيدة ، وقد قالوها بالميم ، والأول أفصح . قال النابغة :

ولا يحسبون الخير لا شر بعده

ولا يحسبون الشر ضربة لازب