رجلا يعلل بها ، أي لمن *!يلهي بها .
*!ولهو الحديث : الغناء ، لأنه *!يلهي عن ذكر الله تعالى ؛ وقيل : الشرك ، وبهما فسرت الآية .
*!ولهى عنه وبه : كرهه .
وقال الأصمعي : *!اله عنه ومنه بمعنى .
وهو *!لهو عن الخير على فعول .
وقيل : *!لهوة الرحى : فمها ؛ عن ابن القطاع .
*!والملهى : الملعب زنة ومعنى .
*!والتهى عنه : أعرض .
ومن المجاز : فلان تسد به *!لهوات الثغور .
ويقال : أله له كما *!يلهي بك : أي اصنع معه كما يصنع بك .
*!وملهى القوم : موضع إقامتهم .
وملهى الأثافي : مكانها .
*!واستلهاه : استوقفه وانتظره ؛ ومنه قول الفرزدق :
طريدان لا *!يستلهيان قراري وسموا *!ملهى كمعطى .
*!واللاهون : جبل بالفيوم ؛ وقد ذكر في النون .
*!واللواهي : الشواغل ، جمع *!لاهية .
*!وتلهى بالشيء : تعلل به وأقام عليه ولم يفارقه .
وقال النضر : يقال *!لاه أخاك يا فلان أي افعل به نحو ما فعل معك من المعروف ، *!والهه سواك .
*!واللهيا : تصغير لهوى فعلى من اللهو ، قال العجاج :
دار *!لهيا قلبك المتيم *!وتلهت الإبل بالمرعى : تعللت به .
*!وتلهى بناقة : تعلل بسيرها .