| كتو

: ( و ( *!الكتو ) : ) أهمله الجوهري .

وقال أبو مالك : هو ( مقاربة الخطو ) ، وقد كتا .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( *!أكتى علا على عدوه ) ؛ ) وفي بعض النسخ غلا بالمعجمة .

| كتي

: ( ي ( *!اكتوتى ) الرجل : ( امتلأ غيظا .

( و ) قال الخليل : اكتوتى ( تتعتع .

( و ) أيضا : ( بالغ في صفة نفسه ) من غير فعل ولا عمل ؛ نقله الجوهري .

ويقال : هو عند العمل *!يكتوتي ، أي كأنه يتقمع ؛ نقله الليث .

| كثو

: ( و ( *!الكثو : بالضم ) :

( كتبه بالأحمر مع أن الجوهري ذكر هذه الترجمة .

*!والكثو : هو ( التراب المجتمع ) .

( والذي في المحكم والتكملة : *!الكثوة ، بالهاء ، بهذا المعنى ، كالجثوة .

( و ) *!الكثو : ( القليل من اللبن ) .

( والذي في المحكم : *!كثوة اللبن ككثأته ، وهو الخاثر المجتمع عليه .

( و ) *!الكثو : ( القطاة .

( و ) *!الكثوة ، ( بهاء : ع .

( *!والكثا ) ، بالفتح مقصور : شجر مثل الغبيراء سواء في كل شيء إلا أنه لا ريح له ، وله ثمرة مثل صغار ثمر الغبيراء قبل أن يحمر ، حكاه أبو حنيفة .

قال ابن سيده : وهو بالواو لأنا لا نعرف في الكلام كثي ؛ وقال أعرابي هو الكثاة ، مقصورا .

( و ) قال أبو مالك : ( *!الكثاة ) ، بلا همز : ( الأيهقان ) ، وهو الجرجير ؛ ورواه أبو حنيفة بالمد ؛ ( ج