تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!وافتلاء المكان : رعيه ) وطلب ما فيه من لمع الكلأ ؛ وهو مجاز .

قال الأزهري : سمعتهم يقولون : نزل بنو فلان على ماء كذا وهم *!يفتلون الفلاة من ناحية كذا ، أي يرعون كلأ البلد ويردون الماء من تلك الجهة . ثم إن الأولى أن يذكر هذا في التي تليه لأنه مشبه بفلي الرأس كما لا يخفى .

( *!وفلا : ع بطوس ) .

( ومما يستدرك عليه :

حكى الفراء في جمع *!فلو : *!فلو ، بالضم ؛ وأنشد :

فلو ترى فيهن سر العتقبين كماتي وحو بلقوقال أبو علي القالي : الفلاء جمع فلو للمهر ؛ وأنشد :

تنازعنا الريح أرواقهوكسريه يرمحن رمح *!الفلاء *!والفلاء أيضا : العظام ؛ وأنشد لأبي النجم :

بقارح نوعم في *!فلائه وفرس *!مفل *!ومفليه : ذات *!فلو .

*!وفلوته : ربيته ؛ قال الحطيئة يصف رجلا :

سعيد وما يفعل سعيد فإنه نجيب *!فلاه في الرباط نجيب وكذلك *!افتليته ؛ وقال :

وليس يهلك منا سيد أبدا إلا *!افتلينا غلاما سيدا فيناوقال الأزهري : *!افتلاه لنفسه : اتخذه ؛ وأنشد :

نقود جيادهن *!ونفتليها ولا نغذو التيوس ولا القهادا

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٢٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٢٥٢