شتت كثة الأوبار لا القر تتقي

ولا الذئب يخشى وهو بالبلد *!المفضي ومنه حديث معاذ في عذاب القبر : ( حتى *!يفضي كل شيء ) ، أي يصير *!فضاء ، كذا في النهاية .

( و ) فضا ( دراهمه : لم يجعلها في صرة .

( *!والفضا : الفصا ؛ ) هكذا في النسخ والصواب كتابتهما بالياء كما هو نص المقصور والممدود لأبي علي القالي .

ووجد في نسخ الصحاح كتابة *!الفضا بالألف وكأن المصنف تبعه على أن الحرف واوي والصحيح أنه واوي يائي .

( و ) قال الجوهري والقالي : *!الفضى ( الشيء المختلط ) ؛ ) زاد القالي : مثل التمر مع الزبيب ونحوهما إذا خلطتهما ما في إناء واحد . يقال : هو فضى في جراب ، يكتب بالياء .

قال أبو عمر و : وتقول تمر *!فضى ، وتمران فضيان ، وتمور *!أفضاء ، وأنشد الفراء :

فقلت لها يا عمتا لك ناقتي

وتمر فضى في عيبتي وزبيبوهكذا أنشده الجوهري أيضا وفيه : يا عمتا ، كذا بخطه .

وأنشده ابن سيده والأزهري : يا خالتي .

قال ابن سيده : ورواه بعض متأخري النحويين : يا عمتي .

( و ) *!الفضاء ، ( بالمد : الساحة ، وما اتسع من الأرض ) ؛ ) كذا في الصحاح ؛ والأخير قول ابن