تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النعت ( ويضافان ) فيقال يوم *!فصية وليلة فصية .

( *!وأفصى : تخلص من خير أو شر ) ؛ ) نقله الأزهري .

( *!كتفصى ) ؛ ) وقال الجوهري : *!التفصي التخلص من المضيق أو البلية . ويقال : ما كدت *!أتفصى منه ، أي أتخلص .

*!وتفصيت من الديون : إذا خرجت منها وتخلصت .

وفي حديث القرآن : ( لهو أشد *!تفصيا من قلوب الرجال من النعم ) ، أي أشد تفلتا .

( والاسم : *!الفصية ، كرمية ) ؛ ) وعليه اقتصر الجوهري وجماعة ؛ ( و ) أيضا *!الفصية مثل ( غنية ) ؛ ) ومنه قولهم : قضى الله لي *!بالفصية من هذا الأمر ؛ كما في الأساس .

وفي حديث قيلة : قالت الحديباء : ( الفصية ، والله لا يزال كعبك عاليا ) ، وأصل الفصية الشيء تكون فيه ثم تخرج منه ؛ نقله الجوهري .

( و ) *!أفصى ( عنا الشتاء أو الحر : ذهبا أو سقطا ) ؛ ) نقله الأزهري عن ابن الأعرابي هكذا .

ونقل ابن سيده عن ابن الأعرابي : أفصى عنك الشتاء وسقط عنك الحر .

ونقل الجوهري عن ابن السكيت : قد أفصى عنك الحر ، أي خرج ، ولا تقول : أفصى عنك البرد ؛ ونقله ابن سيده والأزهري أيضا ؛ والمصنف اكتفى بما نقله الأزهري عن ابن الأعرابي .

( و ) أفصى ( المطر ) : ) أي

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٢٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٢٣٨