الذي لا يحتاج إلى أحد في شيء .

*!والمغني : الذي *!يغني من يشاء من عباده .

وفي حديث الصدقة : ( ما كان عن ظهر غنى ) ، أي ما فضل عن قوت العيال وكفايتهم .

*!وغنية بنت رضى الجذامية ، على فعيلة ، روت عن عائشة ، وعنها حوشب بن عقيل .

وحميد بن أبي *!غنية عن الشعبي ، وابنه عبد الملك وقد ينسب إلى جده عن أبي إسحاق السبيعي ، وعنه ابنه يحيى ، وثلاثتهم ثقات .

وغنية بنت أبي إهاب بن عزيز بن قيس بن سويد الدارمي .

وغنية بنت سمعان العدوية ، عن أم حبيبة ، قيدها ابن نقطة .

|غوي

: ( و ( *!غوى ) الرجل ( *!يغوي *!غيا ) ، هذه هي اللغة الفصيحة المعروفة ، واقتصر عليها الجوهري .

قال أبو عبيد : ( و ) بعضهم يقول : ( *!غوي ) *!يغوى ، كرضي ، *!غوى وليست بالمعروفة .

( *!وغواية ) ، بالفتح ( ولا يكسر ) ، هو مصدر غوى يغوي ؛ كما في الصحاح وسياق المصنف يقتضي أنه مصدر *!غوي ، كرضي ، وكذلك سياق المحكم . وقد فرق بينهما أبو عبيد فجعل *!الغواية *!والغي من مصادر غوى كرمى ، *!والغوى الذي أهمله المصنف من مصادر غوي كرضي .

( فهو *!غاو ) ، والجمع *!غواة ، و ( *!غوي ) ، كغني ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ إنك *!لغوي مبين ﴾ ؛ ( *!وغيان ) : ) أي ( ضل ) ؛ ) زاد الجوهري : وخاب أيضا .

وقال الأزهري : أي فسد .

وقال ابن